又瑄又慈拔拔的部落格

小O 3歲9個月   跑了 103560km

107年11月24日才換的 Maxxis i-eco 跑了約4萬，原本因該能5萬再換；無奈胎壓沒打好造成外側吃胎，為了安全還是提早下課。

原本一樣要換i-eco，而8月Maxxix 新發表了MS2，想說換這顆試試，來到店家沒這MS2，老闆建議換這棵也是上月新改良發表的Maxxis Victra MA-P2 Plus節能胎。

「人類，為了賺錢，犧牲健康。為了修復身體，​犧牲錢財。然後，因擔心未來，無法享受現在。就這樣，無法活​在當下。活著時，忘了生命是短暫的。死時，才發現未曾好好​地活著。」

有一個探險家，隻身到南美的叢林中，找尋古印加帝國文明的遺跡 。

他僱用了一群當地的土著作為嚮導及挑夫，一行人浩浩蕩蕩地朝著叢林的深處前去。

人生中，有許多因果是無法強求，誠心行善外，更要懂得『放下』

因果律絕對公平，因此必定複雜而不簡單，非以三言兩語解說明白；因果通於三世，因此常常隱微而不明顯，難以輕易窺見全部的真相。

由於因果通於三世，往往一件福報或惡報，從開始到結束，跨越了過去世、現在世到未來世的長久時間，只有佛的智慧與神通才能徹底瞭解它的來龍去脈，我們凡夫是無法知道過去世與未來世的事情的。

行善得福報，行惡得苦報

行善是「因」，福報是「果」；行惡是「因」，苦報是「果」。「因能生果，果必有因」，是一定的道理。

小的惡得到小的惡報，小的惡報程度輕，得小病、遭小挫折、勞苦而收入微薄、貧窮而低賤；小的惡報時間短，也許數日或數月、或數年、或二三十年就報盡。大的惡行得到大的惡報。大的惡報程度重，或得大病、惡疾、短命、橫死，或遭大挫折，或生而盲聾啞、身體殘廢或生而為乞、飢寒交迫。大的惡報時間長，也許一生、或十生、百生、千生，甚至百千劫之久才能受盡惡報。

因為這個緣故，若有人過去世中做了非常大的惡行，他很可能在很多世以前就開始接受惡報，一直繼續到這一生，甚至到未來世才能受報完畢。在沒有受報完畢前，沒有誰有權利可以輕易免除他應受的惡報。

小的善行得到小的福報，小的福報程度輕，賺小錢、享小名、做小官或小主管、生活小康；小的福報時間短，也許數日或數月、數年或二三十年就享盡。 大的善行得到大的福報。大的福報程度重，賺大錢、享大名、做大官或大企業家，甚至做國王做總統，生活優裕；大的福報時問長，也許一生或十生、百生，甚至百千劫之久才能享盡福報。

因為這個緣故，若有人過去世中做了非常大的善行，他可能在很多世以前就開始享受福報，一直繼續到這一生，甚至到未來世才能享受完畢。在沒享完前，是沒有誰有權利可以輕易剝奪他應享的福報的。

自古以來，有不少關於因果報應的論述。《易經》說：積善之家必有余慶；積惡之家，必有余殃。又說：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

佛教經典說「百善孝為先」，眾生除了要修行、佈施外，最重要的要盡心盡力的服侍自己的父母親，因為父母親對我們來說就是在家菩薩，有些父母從小心細心呵護，努力栽培自己的小孩，讓小孩一路高中、大學、研究所、甚至出國留學，結果等到小孩功成名就時，這個小孩卻開始嫌棄自己的父母，這真是非常不對的行為，這樣子的人即

使是每日誠心持咒念經、行善都是枉然的，因為連最基本對父母的孝道都沒有辦法做到，福報早就遠離。

只看到自己的優點，卻放大別人的缺點 : 在日常生活中，眾生往往只看到自己的優點，卻都隱藏自己的缺點過錯，自己如果犯了什麼過錯，就會很幫自己找很多理由辯解，寬容自己，可是對於別人，別人如果做了100件好事，只是不小心犯了一件小小的過錯，大家就永遠只記得他犯的那一小件過錯，而忽略了他之前做的好事，因為這樣一個小小的過錯，大家就認定這個人是不好的，是糟糕的，眾生有這有樣的心態是非常不對的行為。

古代有一位皇帝，在位其間，風調雨順，國泰民安的，皇帝覺得自己很幸運，任何事都很順利，有一天鎮上來一位僧人，在因緣機會下，皇帝遇到了這位僧人，皇帝就問這位僧人說「師父呀，我真是何其的幸運呀，你看，我貴為一國之王豐衣足食的、我的百姓也都和樂，國運平安，你可不可以幫我看看我前世是做了什麼善事，這世才會如此的幸運。」

勸人為善、心存善念 ~ 心中常持「嗡嘛呢叭彌吽」

有些人這世喜歡貪小便宜、欠人錢不還、騙人家的錢財、倒人家的會，死後除了入地獄受因果業報外，來世將轉入畜生道為牛，做牛做馬的辛苦，明朝有二個兄弟，生性貪小便宜，向人借錢不還，有一天這對兄弟來到鎮上，哥哥對弟弟說，「我們等會兒去錢莊借錢，我們借了錢後，就逃跑到別的村莊去生活，反正他們也找不到我們…..」正當哥哥說完時，有一隻綁在稻田樹旁邊的牛突然會講人話，牛說「這位小兄弟，你千萬不要有這個想法呀、這世欠人家的，你來世還是要還人家，而且是加倍的還人家呀。

我就是最好的例子，我生前就愛貪人錢財、騙取別人的財物，現在累世都轉投胎為牛，每天辛苦的工作，到死的做牛做馬還給別人…..」說完牛就流下眼淚，這對小兄弟聽完牛的話，驚訝的睜大眼睛，後來這個事情傳到牛的主人耳裡，這個主人非常的善良，於是他就將這隻牛牽到牛棚，不在讓這隻牛辛勤的工作，並且每日持咒唸經回向給這隻牛，希望這隻牛早日脫離因果的苦難。

(1)  有些廟裡有時候會提供素菜供應給眾生吃，可是有些人是存著貪念，想說可以去吃到飽，又不用付錢，所以常常會到廟裡要求要吃素菜飯，佛祖說這樣貪念貪吃的人，來世除了受果報外，而且會投胎為菜蟲，廟裡面雖然常常會有素菜飯水果供給一般民眾吃，但是我們要有隨喜供奉的心，可以隨喜添香油，不可以心存貪念。

(2)  有一種鳥叫「啄木鳥」，啄木鳥想要吃一條蟲，就必須要靠著自己的嘴，啄樹幹啄個半天，也不一定吃的到蟲。佛祖說這就是它前世也許是人道，可是不愛救濟窮貧人，不願意施捨菜飯給餓肚子的貧人，或是都給少少的，讓人家吃不飽，所以這世才轉投胎為啄木鳥，為了要飽食一餐，就要辛苦的用嘴啄樹幹。

明朝有一個人，生前很喜歡行善、幫助別人，凡是造橋舖路、救濟貧窮都有他的份，可是這個人死後卻落入地獄，沒有上到天道

他心裡很不平，就跟閻羅王抱怨說「為什麼我生前做了那麼多善事、死後還是要入地獄受苦業」，閻羅王拿出一面鏡子，就叫這個人看著鏡中的自己生前做的事。沒有錯這個人生前是做了很多的善事，行善助人同時也喜歡號召別人捐款做善事，可是這個人

第一難 貧窮佈施難：也就是說貧窮的人，常常會覺得自己資糧都不足了，怎麼行善佈施呢? 眾生往往都不知道這世的貧窮都是前世或前前世累積而造成的因果。

有錢的人要多行善助人，而貧窮的人也更應該懂的佈施行善 ~~

為什麼有些人這輩子這麼富有、一出生，父母親就幫他累積很多的財富，在他還很小時，就已經擁用這一世享用不完的財富了，

佛法中，將世間的善行總歸為十種，也就是所謂的十善，反之都是十惡分別是

(1)   不殺生

業力果報形成的過程中的三毒中的一毒就是「瞋」，這也是修行人很容易犯的一項。

三毒即為貪、瞋、痴，瞋恚」，指對眾生捨棄慈悲、怨害、熱惱、生氣